在当前的互联网生态中，直播间作为一种高度互动性的商业模式，其核心在于通过真实的人际情感连接与信任建立，促成交易转化。当市场焦虑与对“数据繁荣”的盲目追求叠加时，一种被称为“假人小白战术”的运营策略悄然兴起。该策略本质上是通过虚构用户身份、制造虚假互动，以期实现从零到一的“冷启动”。本文将从多维度拆解这一现象，分析其操作逻辑、内在矛盾以及对行业生态的潜在影响。
必须明确所谓“假人小白战术”的基本定义。它并非指使用机器人程序进行批量刷屏，而是更深层次的“人格化伪装”。运营者会创建一系列具有高度拟人化特征的虚拟账号，这些账号拥有完整的头像、昵称、个人简介，甚至模拟出真实的购物记录与浏览轨迹。在直播间内，这些“假人”并非简单机械地重复“主播好”、“求福利”等话术，而是会进行看似有理有据的提问，例如“这个材质适合敏感肌吗？”、“物流能不能发顺丰？”或者“我刚来，家里有老人，想囤点奶粉”。这些提问精准地抓住了真实新用户（即“小白”）的典型特征：对产品不熟悉、对价格敏感、需要被引导决策。
从战术层面分析，这一策略的落地大致分为三个环节。第一是账号池的构建。运营团队会通过特定技术手段或购买“养熟”的二手账号，确保每个账号的权重与日常行为数据没有明显破绽。第二是剧本与脚本的设定。假人之间会设计“触发-回应”机制，例如一个假人提问“主播这个能优惠吗”，另一个假人随即回应“我也刚想问，主播给个福利吧”。这种看似自然的对话，实际上在心理学层面利用了“从众效应”与“社会认同”原理，降低潜在真实用户的戒备心。第三是节奏控制与情绪引导。假人小白会承担“捧哏”角色，在主播喊出“3、2、1上链接”时，用预设的“抢到啦”、“手慢无”等文案快速刷屏，营造出紧迫感与热销氛围。这本质上是一种利用信息不对称进行的心理操控术。
进一步地，我们需要审视这种战术之所以存在的深层次逻辑。一方面，在极度内卷的流量竞争中，缺乏组织力的新人主播往往面临“开播即死”的困境。平台算法会依据直播间的同时在线人数、互动率、停留时长等数据决定是否给予自然流量推荐。为了突破这一算法壁垒，部分主播认为只有通过虚构人群制造虚假繁荣，才能吸引第一波真实的“活水”。他们打着“养号”的旗号，实则进行数据造假，认为这是“起步阶段必须支付的代价”。另一方面，一些第三方代运营机构也趁机推销此类服务，将其包装成“驯化算法”的高效手段，诱导从业者相信只要数据好看，就能吸引投资人、骗过平台，进而获得真正的商业回报。
从创作者伦理与用户体验的角度来看，这种战术的欺骗性与破坏性同样不容忽视。当真实用户怀着好奇或需求进入直播间，看到的是一场精心编排的“剧本”，他们的每一次弹幕互动都可能被虚假信息淹没。长此以往，用户会对整个直播带货生态产生信任危机，消费者将不再相信任何好评、任何热捧，甚至不再相信从众消费行为本身。虚假数据不仅扭曲了市场信号，还反噬了运营者自身。依赖假人引导决策的主播，会逐渐丧失对真实需求的理解能力，无法根据用户反馈优化选品与服务，最终陷入“不买假人就没流量，买了假人又留不住真用户”的恶性循环。
更深层的系统性问题在于，这一战术暴露了当前互联网商业环境中“唯数据论”的痼疾。资本与机构在评估一个直播间时，往往过度关注表面的用户量与成交额，而忽视了价值创造的本质——即产品是否真正解决了用户的问题，服务是否让用户感到被尊重。当一个创业者将大量精力用于研究如何“像真人一样假”时，留给真正打磨产品、优化供应链、培训专业主播的时间就会被无情压缩。虚构人群运营不能创造价值，它只能加速泡沫的破裂。
从法律与平台规则的红线来看，在直播间采用虚假身份进行诱导互动，可能涉及违反《反不正当竞争法》中关于虚假宣传的条款。同时，平台反作弊系统对这类行为的打击也日趋严厉。一旦被识别并确认存在“辅助代码软件”或“人工伪造成单”的操作，主播账号轻则被降权限流，重则面临封禁结算等严重处罚。更为关键的是，部分运营者在购买或使用假人账号时，极易触碰公民信息安全的雷区，导致自身卷入法律纠纷。
将视线拉回宏观环境，我们或许应理性反思：从零到一的启动真的需要这种“毒药”吗？事实上，历史上许多成功直播间正是依靠最“笨”的方法——即真正的小白用户积累起来的。这些方法包括：分享真正有价值的知识而非单纯叫卖；将所有精力投入单品类的极致评测；用极低的利润配合透明的采购记录建立信任；敢于在镜头前承认产品的缺陷并给出真诚建议。这些做法的共同点在于，它们认可“真实”本身才是最稀缺的流量密码。直播间之所以生动，恰恰因为它充满了偶然的、真实的、无法被剧本控制的交流。
“假人小白战术”看似是一条技术捷径，实际上却是一条通往信任崩塌的死胡同。它利用了人性的弱点，却忽视了商业的本质。对于任何想要长期经营的直播从业者而言，应坚决摒弃这种短视行为，将资源投入到构建真实的用户关系与卓越的产品体验上。数据可以骗人，但口碑永远不会说谎。在冰冷的算法和滚烫的欲望之间，守护那份属于人的真诚与真实，才是从零到一最稳固的基石。
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如何设计主管的绩效指标
设计前先确定依据 为什么要设置某一考核指标来考核这个部门或者这个岗位？这个问题是在做绩效计划时，给被考核对象分配责任指标、目标会遇到的首要问题。
要顺利地解决这个问题，就必须清楚地知道指标设计的依据。
任何指标必须要有出处，无水之源的指标那就是无效的，如某刚成立的零售企业看到业界标杆企业在考核单店坪效(每坪的面积可以产出中国营业额)，就“照葫芦画瓢”地考核该指标，导致考核成绩越来越好，公司门店越开越少，市场占有率迅速下降。
殊不知，因为不同企业的发展阶段、管理基础、业务流程等方面存在差异，所以导致业绩好坏的关键成功因素自然也就不同，对应的考核指标也应有所差别。
事实上，考核指标有固定的来源： 其一，考核指标来源于公司指标目标的分解。
也就是说，岗位指标目标来源于部门主管的指标目标；部门主管的指标目标来源于部门的指标目标；部门的指标目标来源于公司的指标目标。
其二，公司的指标目标源于公司的战略、公司的年度经营计划和公司的年度预算。
如公司销售额指标的目标值就是来源于公司的年度收入预算，公司的重点工作完成率的目标值就来源于公司的年度经营计划中的重点工作等。
其三，部门及岗位的指标目标除了来源于公司指标目标，还取决于部门与岗位的年度工作计划、部门与岗位的工作职责、作业流程等。
任何一个企业的考核指标设计的依据，都离不开以上三方面，也就是说考核指标设计不应该脱离企业战略、年度经营计划、年度预算、职责、流程。
要让考核对象清楚指标的目的 任何人都不喜欢被考核，即使勉强接受了一些考核指标，如果不给公司管理层一个信服的理由，在接下来实施考核的日子里，该指标很有可能被找到攻破的弱点，从而让管理层动摇。
某企业管理委员会成员汇聚一堂，讨论各一级业务部门的考核指标，每个业务部门的负责人都设置了7-8个指标。
有位副总看着自己的考核指标烦了：“考这么多指标，那我得花中国时间在内部的沟通协调上，哪还有时间去开展业务、拜访重要客户呢？” 事实上，每个指标都很重要，比如该企业各部门的这7-8个指标分别归属于平衡计分卡四个层面的指标――“财务、客户、内部运营、学习与成长”，这中间既有结果指标，又有过程指标；既有财务指标，又有管理指标。
这位副总之所以会这么抱怨，主要是因为设计考核指标时，没有告诉他这些指标对于他下属部门、下属岗位业绩考核的目的与意义，他作为经营副总，是非常有必要接受并且分解这些指标到对应的责任部门及岗位上的。
每个考核指标都要有目标值 指标就像钟表的指针，每个刻度就是指针对应的目标值，只有指针，没有刻度的钟表是没有办法去衡量时间的；同样，只有指标，没有目标的考核也没法衡量业绩。
比如每季度考核某生产车间主任的“人员流失率”指标，如果仅有这个流失率的指标，而没有“百分之几”的目标值，那么这样的考核计划就没有执行的价值。
在目标的设置上，通常要符合SMART原则，即明确性原则(Specific)：目标应清晰明确；可量化原则(Measurable)：目标要可以量化；可达性原则(Attainable)：制定目标时应具有挑战性，同时应具有可完成的现实性，避免反复调整目标；关联性原则(Relevant)：目标要能经得起纵向的分解，从公司到部门再到个人：时限性原则(Time-based)：目标要有时间的限制，月度、季度、年度，分别要达到什么样的目标都应明确。
对于初次推行绩效考核的企业，很多时候常困惑于各项考核内容没有历史数据支撑，自然也就没有办法设置对应的目标值。
因此，建立考核指标后，需要按照考核指标的计算公式收集数据、试运行一段时间方能评估出考核指标的目标值。
指标要有清晰的命名 某企业生产部门总是不能按时完成销售部门提交的要货需求计划，于是销售计划部门提出要考核生产部门的要货计划完成率。
这个指标提出后，很多管理者都不能理解为什么要考这个指标，如何计算？ 后来，人力资源部把这个指标分成两个维度来描述：客户订单批次按时完成率、要货数量按时完成率，结果大家轻而易举地就接受了，因为这两个指标其实就是反映了要货计划的两个维度：一个是订单的批次、一个是订单的数量，假设工厂每个月接10个订单，各订单要货数量有多有少，有大单有小单、有重要客户的单与非重要客户的单，所以考核数量与考核批次不可偏废。
指标的命名还可以根据考核方式来定。
有些指标可以正着考，也可以逆着考，比如反映成品质量的指标，可以是成品检验合格率，也可以是成品检验的不良率，要看实际质量管理的业务流程以及相应的统计报表，如果生产车间只有不良产品的检验记录，没有相应的合格率计算的报表，那么考核成品检验的不良率更方便。
由此可见，有效的指标命名必须清楚地知道企业内部各项业务的流程以及相关的报表，才能结合企业实际情况设置企业内部大家都易于理解的指标。
计算公式要有准确的定义和数据支撑 很多时候，企业内部人员因为部门不同，个人从业背景、专业不同，对不同的名词的理解会有差异。
这在绩效考核上必须予以高度重视，并对每一个考核指标的计算公式给予准确的定义。
例如，对销售部门考核“销售额目标完成率”这一指标，考核指标公式为“实际完成的销售额/目标销售额×100%”，如果在这个公式里，没有对销售额的准确定义，那么恐怕后果就不堪设想了：销售部门可能会简单地理解这个销售额就是销售过程的订单金额，物流部可能会认为这个销售额是发货额，财务部则可能会认为这个销售应该扣掉税金的净销售收入……如此一来，大家每次的指标统计结果就会口径不一。
只有当指标的计算公式有了准确的定义，才能够根据指标计算公式去构建相应的报表体系，并将报表中的数据收集、统计交给相应的责任部门、责任岗位：一旦报表体系成熟后，就可以通过流程将其固化、E化，指标也就可以顺利地借助信息管理系统取数。
而搭建信息化平台的源头就是对企业经营管理的各项指标的计算公式有准确的定义。
例如，某从事服装“研一产一销”的企业，为了严格控制成品的周转效率，提出了考核成品周转率这一指标，其计算公式为：销售成本÷(期初库存余额+期末库存余额)/2，其中，库存金额采用出厂价核算，该公司已经导入了“进销存的管理软件”，在此之前，公司内部已经有一套完善的“内部结算价、出厂价、零售价”的价格管理体系，每一件产品出厂时，都有明确的价格表单，所以，当考核指标“成品周转率”时，该公司就轻而易举地做到了定期从进销存软件系统取数。
要考虑是否设定上下限 指标的权重往往凸显了该指标对于被考核对象的重要性。
权重越大，说明该指标的重要程度越高。
当某个指标因为重要程度较高，势必就会占据大部分的权重，从而导致其他考核指标的权重减少。
比如，某公司考核销售代表的指标有四个，其中销售额的指标就占了80%，其他指标权重总和仅占20%，主要指标就是应收账款回收，如此一来，被考核人就会忽视其他指标，只会绞尽脑汁提升销售额，因为这个指标权重太大了。
这样的考核权重有可能造成销售代表拉长、拉大应收账款，并以此为条件向客户销售更多的产品，这本身其实是一种以压货且牺牲公司资金周转效率为代价的不良销售，潜在坏账风险巨大。
所以，有些指标必须设置考核得分的上限，其作用就是封顶。
否则遇到不可控因素时，指标实际得分会变得十分不可控，比如某重工企业碰上国家四万亿投资政策，家电企业碰上家电下乡政策，从而造成销售额数十甚至是上百倍的增长，如果这些公司的销售代表的销售额指标不设置上限，那么最后销售代表的考核得分将会是标准分的几十倍、上百倍。
设置指标上限还有一个作用就是分段激励。
对于一些重要的业绩指标，如某销售总监的“新大客户开发数量”指标设置达到目标值80%时，该项指标得分计满分或者“对应标准分值×1.1”；超过100%，该项指标得分按“对应标准分值×1.3”核算。
如此以来，既起到了分段激励的作用，又对该指标最高得分进行了上限封顶。
指标的下限也必须看单个指标权重，如果某些指标很重要，而权重又不能太抬高时，则可以通过设置指标下限，并将该指标作为否决性质的指标加以强调。
比如，某公司在考核销售代表业绩时，有四个考核指标，其中销售额指标占比为30%，考虑到该指标重要性很高，于是将该指标作为否决指标，实际销售额低于目标销售额80%时，则总体考核得分“计零”或者按照“得分×0.5”来折算。
通过设置指标的下限与否决性质与否，可以保证指标的重要性
那拉提草原伊犁哈萨克民族民间活动有哪些？
哈萨克传统民间活动是丰富多彩的，通常在节日和喜庆的日子举行。
歌与骏马是哈萨克族的两只翅膀，所以哈萨克族也被誉为“马背民族”。
正因为哈萨克族爱马，嗜马，所以哈萨克族也培育出了自己的良种“伊犁马”。
在汉武帝时代就被誉为“天马”、“汗血马”的马之精品就是盛产在新疆伊犁的“伊犁马”。
马对哈萨克族是如此重要，哈萨克族的民间活动也都离不开马。
1、赛马赛马是哈萨克族十分喜爱的一项传统体育娱乐活动。
一般在婚礼和喜庆节日里举行，而且是最后的压轴节目。
哈萨克族的赛马有赛走马河赛奔马两种比赛形式。
赛走马是比马的奔跑速度、耐力、奔跑姿势等，参赛马一般是5岁以上的成年马，骑手也是成年人。
比赛时要求骑马有高超的骑术，在不影响速度的前提下，既要使马稳健奔跑，还要保持奔跑中马的优美姿势。
赛奔马，是比马的奔跑速度和耐力，一般有成年马、一岁马、种马比赛等三个项目。
参赛骑手大多数是十几岁的男孩。
历史上传统的赛马是由部落首领包办，部落首领的爵位高，赛马档次就高，规模就大，奖品就贵重。
现在的哈萨克族赛马大多由政府组织。
赛马参加者少则数十骑，多则几百骑，观者成千上万。
比赛场地多在宽阔的草原和牧场，设直线跑道或者环形跑道。
赛程的长短可自由规定，短的有数千米赛跑，长的有数十千米赛跑。
选手多由10到15岁的男女孩童参加，赛马没有鞍辔，骑手一律骑光背马。
比赛开始，骑手排列在同一起跑线上，号令一响，群马奔腾，风驰电掣，有排山倒海之势，雷霆万钧之力。
赛场上，马头攒动，人声鼎沸，欢呼雀跃声响彻天际，其势蔚蔚壮观矣!旧时赛马，大多是不同部落氏族间的对抗赛，奖品最高的第一名可得9枚元宝，9峰一岁骆驼，11匹马，100只养。
哈萨克人对赛马的青睐程度由此可见。
2、叼羊叼羊是草原上的哈萨克牧民经常举行的一种群众性传统娱乐活动。
它在激烈的竞技中，充满着惊险与欢乐。
叼羊是哈萨克民族为祈祷祝福而举行的一种娱乐活动。
叼羊活动对抗性强，争夺激烈，又是一种集勇猛、顽强和机智于一体的马背体育竞赛。
围观者常常数千人甚至数万人，场面壮观，群情激奋，大有山呼海啸之势。
参加者似脱缰野马，离弦之箭，其势锐不可挡，大有雷霆万钧之力。
开始时，主持人首先祈祷，参加者向主持人祝福。
接着，主持人献上一只两岁左右的白色或者青色的山羊，割去头蹄，扎紧食道，放在草地上。
宣布比赛开始，参加者纵马蜂涌而上，马快者抢先一步把羊俯身抬起，或夹在蹬带下，或驮于马背上，不择道路地 狂奔。
其他骑手不甘示弱，紧追不舍，飞马上前争夺，夺得难解难分。
在比赛中，经反复多次较量，小羊数易其主。
最后，得胜者在鸣金声中怀抱战利品，在坐骑的长嘶声中和观众的欢呼声中冲出赛场。
通常约有数十骑，多者上百骑或上千骑围成一团，左拥右挤，往来奔驰。
各方通过掩护、驮遁、追赶和阻挡等战略战术达到冲群夺羊的目的。
如果遇到婚礼等喜庆吉日，叼羊场面更为激烈风趣。
从早晨太阳刚刚升起直到日落，争夺者时聚时散，时驰时停，最后将羊扔在规定地点。
夺得的羔羊，煮熟后由亲友共享，称作吃“幸福肉”。
叼羊是哈萨克民族为祈祷祝福而举行的一种娱乐活动。
叼羊活动在不同的地区、不同的场合有不同的游戏规则。
通常主要有三种方式：一种是以个人名义参加的自由式叼羊。
这种叼羊结果是许许多多参加叼羊的选手将一只小山羊叼的粉身碎骨、七零八落。
凡是叼得一块骨头或者是一块肉的参加者都是胜利者。
第二种是不同部落的选手各为一组，经过几个回合夺得山羊的为胜者。
第三种是现代式叼羊。
在规定的场地内，两队各有一个高约三米的“篮圈”，将山羊投入“篮圈”得一分。
按规则投入“篮圈”多者为胜者。
叼羊，哈萨克人祈求幸福的独特仪式，哈萨克人对美好未来的永远追求!3、姑娘追“姑娘追”，是哈萨克族青年男女一种马背上的娱乐游戏，大多在喜庆节日时举行。
关于“姑娘追”的起源，哈萨克族民间还流传着不少有趣的传说。
其中一则说“很早很早以前，哈萨克族曾有两个部落头人结成儿女亲家。
在姑娘过门的那天，来结亲的人当中有一个快嘴的，夸自己头人的儿子坐骑是从许多马里挑选出来的一匹千里马驹。
这件事传到姑娘父亲的耳朵里，姑娘的父亲为了夸耀自己的马赫女儿的骑术，便说：“我的姑娘骑马向你们结亲去的相反方向跑，如果你们的小伙子追得上我的姑娘，那么今天就过门，否则改日再谈。
”来结亲的小伙子迎亲心切，也不甘示弱就答应了这一挑战式条件。
两个年轻人立即翻身上马，姑娘在前策马奔跑，小伙子在后紧紧追赶。
当他追上姑娘并绕到前面时，姑娘提出让小伙子在前面往回跑，自己从后面追，这样变成了姑娘追。
后来，此活动相沿成习，一直流传至今，已成为一项饶有风趣的群众性体育活动了届时，在一片平坦宽阔的草原上，聚集着欢乐、围观的人群。
场面热烈，妙趣横生。
参加姑娘追的 一对对青年男女，骑马并辔，向前方二三百米处的指定地点缓缓行进。
一路上，男方可以向女方任意调情戏谑 ，尽情表示自己的爱慕之情。
姑娘即使羞红了脸，也要默默地倾听，而不能 有任何其它举动。
当走到指定地点，就要返回时，男青年要首先机敏地调转马头，姑娘随之策马扬鞭，穷追不舍，一边用皮鞭抽打那顽皮的小伙子，而男青年照例不得还手。
于是，草原上 就展现了小伙子拼命跑，姑娘拼命追的风趣动人场面。
在场的观众，有的为姑娘叫好助威，有的为小伙子呐 喊加油。
一时间，掌声、欢呼声、哄笑声响彻草原。
当然，在追逐中，如果姑娘喜欢这位青年，那么鞭子只是 在他的头顶上虚幌或轻打而已;否则姑娘可以将小伙子打的人仰马翻，落荒而逃。
这种游戏一般要持续数个小时。
小伙子可以轮流邀请姑娘们参加，直到大家尽兴为止。
如今，姑娘追已不仅仅是未婚青年男女的活动，已婚青年和成年人也都可以参加。
其他民族的客人遇到机会，也可以一显身手，不过，首先要具备一定的骑术，同时还要向姑娘讨好，以免遭受皮肉之苦。
4、摔跤哈萨克族的赛马分成人赛和少年儿童赛。
其它再没有年龄体重的区别。
成人赛采用自由式摔跤，选手穿马甲式的赛服，腰扎粗布带。
比赛开始，相距两米，相对而立，裁判一声令下，即上前交锋，将对手摔倒在地就算得一分。
少年儿童赛是一种有趣的套袋摔跤比赛。
比赛开始，将选手的双脚套入袋内，用布带扎紧;宣布开始，对手双方用双手、肩膀、腰身相互较量，摔倒对方为得分。
这种赛制的目的是从小就对摔跤手进行肩、背、腰、膀等身体各部位体力的训练。
哈萨克族还有一个独特的方式是，让小选手从小进行包牛犊训练，以达到使体力与时俱进，与日俱增的目的。
正因为如此，新疆哈萨克族摔跤运动员常常在全国甚至是国际比赛中取得好的成绩。
5、马上角力这种比赛是两人一对相互比赛的。
参加马上角力的运动员各骑一马，宣布开始，双方互相扭拉揪拽，谁先将对方拉下马或者是将对方擒至自己的马上就算胜利。
6、马上拔河这种比赛和我们通常所进行的拔河规则大体相同，不同的是选手是骑马参加比赛。
7、马上拣元宝参加比赛的选手列队站立，比赛开始，组织者将银圆包裹在红绸子里放在草地上，由参加者越马飞身将元宝从地上拣起来。
胜者拿走元宝。
这种比赛有时还增加难度，将元宝放在一个坑里，或者在元宝前设置一个横杆障碍，参加者必须跨越横杆障碍才能去飞身去拣元宝。
8、骑射元宝这种比赛是将元宝用细绳拴在一个横杆上，由参加者一一骑马飞身在大约50米处用弓箭射元宝，元宝落地则作为奖品。
9、驯鹰草原上的哈萨克人，既是畜牧业的行家，也是捕猎能手。
他们传统的捕猎武器，除猎狗外，主要是猎鹰。
每当冬季出猎，剽悍的哈萨克猎手，身跨天山骏马，手 托凶猛的猎鹰，在猎犬的前呼后拥 下，放马奔驰于山林 草原上，每次行猎，必会有所收获。
而所得之物，不论是黄羊、狐狸，还是野鸡、野兔，都要归功于灵巧勇猛的猎鹰。
鹰，是一种猛禽，让它听从猎手的指挥，必须有一 套驯服的办法。
牧民们用网、套等工具将山鹰捕获后，首先要做一皮面罩蒙住鹰头，使它看不见东西，然后把它放在一根 横吊在空中的木棍上，来回扯动这根吊着的木棍，使鹰 无法稳定地站立。
就这样连续数昼夜，鹰被弄得神魂颠 倒，精疲力竭而摔倒在地。
这时，要往鹰头上浇凉水，使其苏醒，然后给它饮点盐水或茶水，但不喂食物。
约 半月之后，鹰逐渐得以驯化，再开始喂食。
喂食也有一 套方法，驯鹰人把肉放在手臂的皮套上，让鹰前来啄食 ，饥饿许久的猎鹰，见了肉便不顾一切地扑过来，驯鹰人则一次次把距离拉远，而且每次 都不给吃饱。
这样反 复进行，直到鹰能飞起来，啄到驯鹰人手臂上的肉为止 。
至此，室内调驯结束，再到室外。
室外调驯，要先把 鹰尾的1 6 根羽毛用线缝起来，让它无法高飞，只能在 小范围内活动。
用拴在草地上的活兔或捆着肉的狐狸皮 作猎物，让它由空中俯冲叼食。
这样驯练一段时间，再 拆去尾部的线，但要在腿上拴一根长绳，像放风筝似地让它去捕获猎物，待熟练后，可将手中的绳子松开，但 不能取掉。
因为它一旦要飞跑，绳子还吊在空中，猎手 骑马容易追到。
正式放鹰捕猎时，鹰食适中，才能发挥它的最佳捕猎功能该答案来自南北游旅行网官方网站
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